سؤال(861) : اگر شوهر فقیر باشد و توانایی پرداخت نان و نفقه را نداشته باشد، آیا لازم است همسرش با او زندگی کند؟

جواب : خیر، لازم نیست.

سؤال(862) : پس از پرداخت تمامی حقوق شرعیه و عرفیه (مهریه و جهیزیه) از سوی زوج، به حکم دادگاه طلاق واقع و پس از تمام شدن مدت عده، پیوند زوجیت به طور کامل قطع شد. بر اساس دستور دادگاه و توافق طرفین، حضانت و سرپرستی دختر صغیر به پدر واگذار می‌شود که مدت بیست سال عهده دار تعلیم، تربیت و تغذیه او بوده است. با ازدواج مجدد پدر و ابتلای او به کسالت قلبی، زوجه قبلی اقدام به تحریک و فراری دادن دختر رشیده ازدواج نکرده خود از منزل پدر می‌کند و نفقه او را مطالبه می‌نماید. (پدر یقین دارد مبلغ درخواستی به مصرف امور غیر ضرور بلکه نامتعارف خواهد رسید) حال آیا پدر، با فرض استطاعت، شرعاً می‌تواند انفاق به او را مشروط به عودت فرزند به منزل نماید؟

جواب : در فرض سؤال، پدر می‌تواند انفاق را مشروط به عودت فرزند نماید و در صورت امتناع از عودت، انفاق بر پدر واجب نیست.

سؤال(863) : اگر زوجه در یک مؤسسه اشتغال به کار داشته باشد و زوج هم به اشتغال او اذن داده باشد و فرض هم بر این است که اذن به اشتغال زوجه در روز، اذن به اسقاط حق تمکین در این زمان نیز هست و زوج هم نمی تواند به خاطر تمکین، زوجه را از رفتن به محل کار منع کند. بر اساس مبنای مشهور فقها که نفقه را عوض تمکین یا کالعوض می‌دانند، آیا می‌توان گفت که در این صورت فقط بخشی از نفقه بر زوج واجب است و بقیه به دلیل عدم سلامت معوض، به صورت خود به خودی ساقط می‌شود یا به خاطر عدم امکان تمکین تام، همه نفقه ساقط می‌شود؟ بر مبنای نظر غیر مشهور که تمکین را شرط یا سبب نفقه نمی دانند چه طور؟ آیا اساساً نفقه بر زمان توزیع می‌شود؟

جواب : در فرض سؤال، نفقه واجب است.

سؤال(864) : نفقه زوجه حق است یا حکم؟

جواب : نفقه حق است و قابل اسقاط می‌باشد.