بخش استفتائات دفتر آیة الله العظمی شیخ محمد اسحاق فیاض
جواب : اگر نظرات مراجع تقلید نایب و منوب عنه از باب اجتهاد یا تقلید موافق باشند، در این حال در افعال واجبه و رکنیه حج اثر عملی وجود ندارد، اما اگر مخالف باشند باید عمل را طبق احتیاط انجام دهد.
سؤال(443)
: آیا سعی بین صفا و مروه در مسعای جدید که در سال های اخیر توسعه یافته است، صحیح است؟
جواب : سعی در مسعای جدید مانعی ندارد.
جواب : بله، اشکالی ندارد.
جواب : خیر، وظیفه اش انجام طواف یا سعی با لباس احرام است و به خاطر پوشیدن لباس مخیط (دارای دوخت) باید کفاره نیز بدهد.
جواب : چنین مولودی فرزند شرعی مرد و زن است و از پدرش ارث می‌برد.
جواب : الف) اگر شغل فرد ایجاب می‌کند که در هر هفته حداقل دو بار وارد مکه شود، نیاز به پوشیدن احرام ندارد. ب) از میقات هایی که برای ساکنان مکه تعیین شده باید محرم شوند. ج) باید در اولین ورود محرم شوند. د) اگر حج واجب به ذمه دارد، در زمان حج باید محرم شود.
جواب : بله، اشکالی ندارد.
جواب : در فرض سؤال، وظیفه شرعی این است که از باب احتیاط فرزند شما کسی را وکیل بگیرد که از طرف او طواف نساء و نماز آن را انجام دهد، و در این مسئله فرقی بین عمره مفرده و حج تمتع نیست.
جواب : خیر، اشکالی ندارد.
سؤال(451)
: آیا حلق و تقصیر می‌تواند توسط شخص دیگری (حتی از اهل سنت) انجام پذیرد؟
جواب : بله، مانعی ندارد.
جواب : این افراد اگر در جده ساکن هستند، از جده لباس احرام ببندند و بعد از آن احرام شان را از بدن بردارند و لباس عادی خود را بپوشند و وارد مکه شوند. وقتی که داخل مکه شدند، دوباره احرام خود را بپوشند و اعمال خود را انجام دهند و احتیاطاً یک کفاره هم بدهند. اما اگر از خارج از جده (ریاض یا امثال آن) باشند، باید به یکی از میقات های معروف (مثل مسجد شجره یا جحفه) بروند و از آن جا احرام ببندند و بعد لباس خود را درآورند و لباس عادی خود را بپوشند. وقتی که به مکه رسیدند احرام ببندند و اعمال خود را انجام دهند.
سؤال(453)
: مستطیع چه کسی است؟
جواب : به کسی که توان مالی ادای حج واجب را داشته باشد و با صرف آن در مضیقه نیفتد مستطیع گفته می‌شود و حج تمتع بر او واجب است.
جواب : در فرض سؤال، این خانم مستطیع نمی باشد.
جواب : اگر به مقدار مصرف حج پول دارد و این پول جزئی از مؤونه حساب نمی شود و بعد از مراجعت در مشقّت زندگی واقع نمی شود، حج واجب است. در غیر این صورت، حج واجب نیست.
سؤال(456)
: آیا قرض کردن جهت تشرف به حج تمتع -در صورت توان به قرض گرفتن- واجب است؟
جواب : قرض گرفتن برای سفر حج واجب نیست. اگر شخصی متمکن از ادای قرض باشد و در پس دادن آن در عسر و حرج واقع نشود، انجام حج با آن مال صحیح است و از حجة الاسلام کفایت می‌کند.
جواب : برای چنین شخصی عمره مفرده لازم و واجب نیست. اگر وقت و قدرت داشته باشد مستحب است.
جواب : خرید و فروش سهمیه حج جایز نیست اما اگر کسی از این طریق به حج برود، حجش صحیح است.
جواب : بله، می‌تواند از طرف پدرش برود و به نیابت از او حج را انجام دهد.
جواب : از طرف نائب اول نیت کند.
جواب : وظیفه شخص مذکور در مفروض ادای حج از طرف منوب عنه می‌باشد. در غیر این صورت رضایت آن خانواده را کسب کند و پول مذکور را به ایشان بازگرداند.
سؤال(462)
: آیا یک نفر می‌تواند به صورت هم زمان نائب حج دو نفر شود؟
جواب : خیر، هر شخص در یک سال تنها می‌تواند نیابت یک نفر را در حج تمتع بپذیرد.
سؤال(463)
: آیا محرم شدن پیش از روز ترویه (هشتم ذی الحجه) امکان پذیر است؟
جواب : محرم شدن تا سه روز پیش از ترویه جایز است، ولی بیش از آن در صورتی که از روی تعمد و التفات باشد جایز نیست. هم چنین اگر کسی بیش از سه روز و از روی جهل محرم شود، احرامش مطلقا صحیح است.
جواب : هر احرام یک کفاره دارد، یعنی احرام عمره تمتع یک کفاره و احرام حج تمتع کفاره دیگری دارد، اما اگر در یک احرام چند بار سوار ماشین سرپوشیده شود، یک کفاره بر مکلف واجب می‌شود.
جواب : خارج شدن از مکه معظمه بعد از عمره تمتع و رفتن به عرفات مانعی ندارد و حج شما صحیح است.
جواب : اگر به بطلان طواف یا سعی یقین دارد، حج در فرض باطل خواهد بود.
سؤال(468)
: اگر مکلف در صحت رمی یا تعداد آن شک کند، تکلیف چیست؟
جواب : چنان چه بعد از ورود به واجب دیگر یا بعد از داخل شدن شب باشد، به شک خود اعتنا نکند ولی اگر قبل از این ها باشد، بر او واجب است که رمی را تجدید کند.
سؤال(469)
: اگر در منی قربانی ممکن نباشد، آیا می‌شود در منطقه دیگری قربانی کرد؟
جواب : در فرض در مکه و اطراف آن قربانی کنند.
جواب : لاغری و چاقی گوسفند از نظر عرف مشخص می‌شود.
سؤال(471)
: در صورت بروز اشکال در طواف نساء، آیا حج واجب دچار اشکال می‌شود؟
جواب : طواف نساء واجب مستقلی است و باطل شدنش ضرری به صحت حج نمی رساند.
سؤال(472)
: در عمره مفرده، آیا استفاده از ماشین مکشوف برای حجاج مرد ضروری است؟
جواب : بله، باید ماشین مکشوف باشد.
جواب : شما بعد از اطلاع از حکم شرعی و تا زمانی که یک عمره مفرده یا حج با قضای طواف نساء سابق انجام دهید از خانم جدا شوید. بعد از آن می‌توانید با خانم عقد جدیدی نمایید. عدم اطلاع شما موجب حرمت ابدی نمی شود و فرزندان تان اولاد حلال هستند.
جواب : خیر، باید به ازای تمام عمره های انجام داده شده، طواف نساء به جا آورد.